Az apokalipszis jelképei 2. rész- A négy lovas

A Jelenések könyve beszámol a kinyilatkoztatás kezdetéről is, mely a Felső világból indul el, a Mennyekből. Amint a hermészi tanítások is említik ami fent van, az úgy lesz lent is. Ami kibontakozik a szellemi, lelki világokban, az hamar megvalósul az anyag síkján is. Bár minőségileg a két sík más és egyszerű halandó számára felfoghatatlan, mivel túlszárnyal minden metafizikai felismerést (csak az általunk ismert világban létezik mérték és tér, csak minket korlátol a múlt, jelen és jövő) lesznek idők, mikor a mennyei világban megszülető ok, a Földön rögtön felismerhető okozattá válik.

Az egész a Trónon ülő Isten által kezdődik, kinek kezében van az Élet és Halál könyvtekercse, melyet hét pecsét zár. Mivel a mennyei szellemi lények nem képesek feltörni ezeket a pecséteket, ezért a Bárány (Jézus) veszi át a tekercset és indítja el a folyamatot. Az oka egyszerű, ő képviseli az anyagi világban a szenvedést, az ő véráldozata nyitotta meg a mennyek kapuit az egyszerű halandó lelkek számára, kik addig vég nélkül járták a síkokat, újjászületve folytonosan a földi világban, nyugvást nem ismerve, áthatva emberi vágyakkal. Ha a reinkarnációtól eltekintek, akkor is csupán peremvidéken tartózkodtak Krisztus megjelenéséig a holtak, áthatva önön illúziójukkal, melyben a legmélyebb pokoltól, a legmagasabb gyönyörökig érzékelték saját létüket. Ezt hívták a régiek Alvilágnak.

A négy lovas, a Bárány által feltört első négy pecsétből száll a Földre. A négyes számot sok helyen az ember számának tartják, mely a cselekvések és a tettek száma is. Az erő és nem a szeretet szimbóluma a tarotban.

http://fc09.deviantart.net/fs19/f/2007/297/5/b/The_Headless_Horseman_by_ChrisRawlins.jpg

Az első pecsét feltörésekor előjön a Fehér Lovas, melynek íja van és a fején koszorú. A koszorú a dicsőséget és a győzelmet jelöli, míg az íj a fegyver jelképe, mely hatalmas pusztítást végez gyorsan és kíméletlenül. Ez megfigyelhető a mai modern háborúkban is, melyben vezetők önmaguk nagyságának jelképeként „babérkoszorúban” ölik embertársaikat, mindezt csupán hatalomvágyból, önmagukat felmentve az elkövetett bűneik alól.

A második pecsét feltörésekor a Vörös Lovas lép porondra, ki békétlenséget is viszályt szít. Testvért testvér ellen uszít, családokat rombol szét és gyilkolásra sarkal. Ezt a lovast, hasonlíthatnám a mai média morálhoz és közélethez egyaránt. Nem részletezem bővebben mire gondolok.

A harmadik pecsét feltörésekor érkezik a Fekete Lovas, mely kezében mérleget tart és ő dönt arról, ki milyen javakat kap, természetesen igazságtalanul használva erejét és mohón. A mérlege hamis, mint a szándéka. Igen, a mai bankrendszer is körülbelül ilyen.

A negyedik pecsét feltörésekor a Fakó Lovas arat. Ő felel az éhínségért és a szegénységért. Már csak ráadás egy végletekig kizsigerelt világban. Úgy érzem ezt nem is kell tovább kommentálnom. Elég a túlnépesedésre és a Föld nyolcvan százalékára gondolnia a kedves olvasónak.

Felvetülhet a kérdés, Isten miért engedi a szenvedést. Nos, valószínűleg amiatt, mert szabad akaratunkból kifolyólag, már a megszokások rabjai lettünk, más lehetőséget nem is nagyon tudunk már elképzelni, inkább a fejünket, semmint a szívünket használjuk. De ezek a lovasok, mint állapotok, érdekes módon magasabb eszmeiséget adnak mindenkinek. Jobban előtérbe kerülnek az igaz emberi minőségek és persze a belső démoni mélységek is.

Írásomat most semmilyen fajta idézettel nem zárnám. Addig is, kellemes hétvégét az ötödik pecsétig.

Az apokalipszis jelképei 1. rész

Az apokalipszis kinyilatkoztatást jelent. Az ősi istenek eljövetelét, az éberség fényének újbóli testet öltését, mely minden ciklusban alakot teremt önmagának. Manifesztálódik a Fény, ahogy teszi ezt a korszellemre adott válaszként a Sötét is. Az illúzió és a lélek végső harcának nyitányát jelöli tehát a nagy felfedés, a kinyilatkoztatás. Mikor a szem többet lát és a fül többet hall, de az ajkak némák maradnak a döbbenettől. Mikor a mítosz valóságos lesz, a valóság meg ruhátlan király. 

Igyekszem elszakadni tanulmány sorozatom alatt, avagy felett a Bibliától, de sok-sok szimbólum mégis onnan lesz kiragadva, az okból kifolyólag, hogy nyugati civilizációnkat erősen befolyásolta az elmúlt kétezer évben. Akarva, vagy akaratlanul. Tehát igen, a Szentírás alapján fogok szemezgetni, de facto. 

A Jelenések könyve egy jelenéssel kezdődik, Isten egyik angyala megjelenik János apostol előtt, hogy álmok formájában felfedje az eljövendő dolgokat (mondhatni elragadtatásban részesült). Lényegében prófétikus vízióról van szó, mely nem egyszerű jövendölés, hanem Isten akaratának megnyilvánulása, mely elkerülhetetlen. Ha valakinek tehát megjelenne egy angyal a közeljövőben, és kommunikációba bocsátkozna vele az vagy őrült, vagy egy nagyon jól informált személy. 

http://www.sdcitybeat.com/sandiego/imgs/media.images/7785/walkerWinged_Angel.widea.jpg

A keresztény mitológia és gnosztikus irányzatok hemzsegnek az angyali jelenésekről , a végítéletről, a Jó és Rossz harcáról szóló irományoktól. Ez nem meglepő, ilyeneket lehet olvasni más vallások szent irataiban is. Mint mindennek, ami a Földön gondolatként megszületik van valóságalapja. Egy erősebb gondolat tehát észrevétlenül, de befurakszik az emberek hétköznapjaiba is. Általában érzés, vágy és tapasztalat szüli őket. Érezni azt lehet, ami iránt érzünk, vágyni arra lehet, amit hellyel közel ismerünk, azaz a szemünk előtt lebeg, a tapasztalat pedig a múltból levont tanulság gyakorlati alkalmazása. Ezzel csak arra akarom rávezetni a kedves olvasót, hogy valószínűleg létezik Isten, angyalok és a többi. Bizonyos ős sémák, ős alakok nem csupán egy bolond elméből pattantak ki. Aminek van okozata, annak szokott lenni oka is még ha az idő homályába is vész. 

Mint minden mítoszban, avagy népmesében megjelenik a hetes szám. Ez általában a káoszt és az érzékfeletti, rejtett világot jelenti. Nem véletlen tehát az utalás, a régi nagy okkultisták is szívesen használták a hetest, mint szimbólumot.

A másik a kapu, mint képes jelzés. Az áthaladást jelöli, egyik állapotból a másikba. Megnyílnak a kapuk a mennyekben, mely összeköti a két világot a Jelenések könyve szerint. Egyes mitológiai utalások beszámolnak arról, hogy csak a Chinvat működik, egy abból a kilenc kapuból, mely az Aranykor végén leomlott, s melyen keresztül a lelkek átjárnak a magasabb világokba ( Hamvas Béla ezekről a dolgokról nagyon szépen írt). 

Számtalan rejtett utalás található még a háztartásokban is fellelhető Bibliában, melyből a továbbiakban is fogok párhuzamot vonni az okozat okán. Addig is írásomat egy idézettel zárnám:

„Amikor feltörte a hetedik pecsétet, csönd lett ...”...........ezért én is csendben maradok.

Apokalipszisi halál

http://www.dunatv.hu/data/cms679098/buddha_szegyenebe_fordul_04.jpg

Az évezredek, évszázadok számtalan kijelentéseket tettek, melyek meghatározták az emberi korszakok elejét és végét. Mint minden ember születése pillanatában együtt hordozza magában az elmúlást is. A nagy kerékfutás elkezdődik, minél jobban élni az életben, jelen lenni a hétköznapokban, hogy a tökéletesnek hit illúzió segítségével elfelejtkezzünk végső célunkról, amiért is világra jöttünk, a halálról.

De a vég elmondhatatlan.

De azért próbáljuk meg. Minden sejtünk magában hordozza a kinyilatkoztatás ígéretét, az örök körforgást, mely lezár és újra kinyit. A Biblia számtalan helyen említi, éberen tartva a híveit, hogy az idő közel. De nem az idő van közel, hanem mi, az emberek. Az ószövetségi Bölcsességek szerint a halált nem Isten alkotta, mert nem leli örömét az élők pusztulásában. Ez igaz lehet. Ne siettessük saját végünket, de ha közel az idő méltósággal zárjuk le önön illúziónk. Ez az igazi hatalom, mely nem tanulható, de bármelyik pillanatban átélhető, ha a sors úgy hozza.

Egy ember az élete során is számtalan halált él meg, de mindig ott van az újrakezdés ígérete, a tiszta lap, mikor fel kell állnunk önmagunk porából és újra elkezdeni a vesszőfutást. Emlékezve a múltra, élni a jelenben és hódolni a jövőnek.

Mert az idő közel....

A kegyelem ajándéka, Énok szellemisége

Isten a világ teremtésénél számtalan tulajdonsággal felruházta az embert, saját képére és saját hasonlatosságára alkotta meg Ádámot és annak leszármazottait.

Élt az ifjak között egy Énok (Henoch) nevű férfi, Ádám után a hetedik generáció tagja, aki az Úr számára igen kegyes volt, ezért felruházta őt éberséggel, és az írás tudományával. Sajnos a Biblia nem sok esetben beszél róla, főleg apokrif iratokban tüntetik fel, de a kopt ortodox egyház is kanonizálta, azaz Istentől sugalmazottnak tekintette az írását. Noé előtt élt, prófétaként tevékenykedett az óriásokkal és emberi gonoszsággal teli földön, a végítéletet vetítette előre, melyet végül a Vízözön tetőzött be. A többit már ismerjük, vagy nem, de erről majd később még írok.

Tehát Isten színe előtt járt, míg végül Jahve magával vitte. Testestül lelkesült.

Írásának hagyatéka az Énok apokalipszise, rámutat az angyali letaszítás okára, illetve bemutatja annak minden következményét.

http://islamichappiness.com/quran.png

A kegyelem szó ősibb, mintsem azt hinnénk. Nagy keggyel jár, aki kegyelmességet , irgalmat és megbocsátást gyakorol. Istennek tetsző ez, hiszen nem azért teremtette meg az embert, hogy az az ő szerepét betöltse, nem isteni szubsztanciák vagyunk, nem rendelkezünk teremtő gondolatokkal, nem vagyunk alkotók. Csupán lelkek vagyunk, akik egy olyan ösvényen járnak, melyet nem kell egyedül megtenni. Fordulhatunk felebarátokhoz, Istenhez a maga kézzel-fogható valójában. Nem személytelenül reinkarnálódott lények vagyunk, akik újabb és újabb bűnök elkövetésére jöttek-e világba, hanem egy olyan kettősséggel rendelkezünk, mely egyaránt rossz és jó, de szabad. A kegyelem gyakorlása során, nem hagyjuk szenvedni a másikat, se önmagunkat, a sorsot és a karmát okolva ezen dolgokért, hanem aktívan állunk elé minden nehézségnek. Hiszen senki sincs egyedül.

Énok ébersége észrevette azokat a folyamatokat, mely az akkori világot alakítja, és rájött, hogy kegyelemmel és békével a szívében tűz nem sebezheti, kard nem vághatja ketté.